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发布时间: 2019-09-19

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申请同济大学建建学硕士学位论文 伯纳德·屈米的建建理论 及做品阐发 培育单元:建建取城市规划学院 一级学科: 建建学 二级学科:建建设想及其理论 研究生:俞欢 指点教师:郑时龄传授 副指点教师: 二00八年三月 A dissertation submitted to Tongji University in conformity with the requirements for the degree of Master ofArchitecture Architectural Designs and Philosophy Of 8ernard Tschumi SchoollDepartment: School ofTongJi University Discipline: Architecture M句or: Architecture Design and Theory Candidate: Yu Huan Supervisor: Zheng Shi Ling Prof Mar,2008 2 )/ 学位论文版权力用授权书 本人完全领会同济大学关于收集、保留、利用学位论文的, 同意如下各项内容:按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版 本;学校有权保留学位论文的印刷本和电子版,并采用影印、缩印、 扫描、数字化或其它手段保留论文:学校有权供给目次检索以及供给 本学位论文全文或者部门的阅览办事:学校有权按相关向国度有 关部分或者机构送交论文的复印件和电子版:正在不以亏本为目标的前 提下, 学校能够恰当复制论文的部门或全数内容用于学术勾当。 削文做者签名:俞欢《乏平易近 2008 年 03 月 01 日 2 / 同济大学学位论文原创性声明 本人声明:所呈交的学位论文,是本人正在导师指点下,进行 研究工做所取得的。除文中曾经说明援用的内容外,本学位论文 的研究不包含任何他人创做的、 己公开辟表或者没有公开辟表的 做品的内容。对本论文所涉及的研究工做做出贡献的其他小我和集 体,均己正在文中以明白体例标明。本学位论文原创性声明的法令义务 由本人承担。 学位论文做者签名:俞欢 《业 2007 年 12 月 II 户 摘要 本文旨正在引见和注释建建师伯纳德·屈米的建建思惟和做品。屈米的 成长履历和其文化布景对他建建理论的成长有了极大的影响。他并纷歧昧的继 承现代从义的遗愿,而是正在当现代从义蒙受冲击之时,试图从建建本源中去寻 找建建学的谜底。他的做品充满了对建建学的,对建建文化的承继,构成 了一种度的建建设想气概。屈米的理论最大的特点就是对其他的学科的不 断援用,而他的理论最早发源于对建建鸿沟的摸索。他的每个设想做品是从 文本做品起头,正在文本中试图超越建建画图的鸿沟,借此寻找出建建学正在更广 阔社会变化中的定义,其实践做品也没有从我们熟知的场地或是文脉出发,而 从设想的目标出发,阐发设想后做品能否能脚以承担必然事务,阐发物质形态 将若何影响非物质要素。本文通过对建建师文本、文本做品和建建实践的调查 和阐发,总结出他的设想要点和操做,这些问题同样也值得我们关心。同 时,本文还引见了他的其他建建做品,力图全面展现屈米的创做手法和设想理 今 环节词: 屈米、爱森斯坦、蒙太奇、事务、建建画图、踪迹 了 ABSTRACT This article focuses on introducing works and architectural thωry of Bemard Tschumi. Tschumi is a Switzerland.culture background architect and his experience and mulit- culture background off取red him different view of modemism architecture. His works dont follow the rational thinking in modemism movement and attempt to explore a brand new territory of architectural field when moderni sm movement ced with serious problem during 1960s.He pay attentions to the boundary of architecture studying and continue critical think of architectural theory thus he developed a tran prefix architec阳ral the。可. This thinking promise his works are in rich in various quotes 企om different study fields ,however, his first work is about exploring the edge of architecture wruch was the first step for him to find flexible defmition of architectural studying.Hi s designs do not originated 击。m his thinking of context but 由e possibility of events which effected by the substance exist. After analysis the articles , pr句ects and building done by him, this article summaries the main point 由at Bernard Tschumi ∞ncems in his works which is also important for Chinese architect today.The article also presents his other works for complete understanding of his des粤1 methods and philosophies ih architecture. KeyWords: Bernard Tschumi , Montage ,Events, Drawing, Trace, S.Eisenstein 2 £ 称谢 起首诚挚的感激指点教员郑时龄,教员悉心的使我得以正在建建理论范畴 有了不小前进,不时的会商并指导我准确的标的目的,使我正在这些年中获益匪浅。老 师对学问的严谨更是我辈进修的典型。 硕士期间,亦蒙陈易副传授的指点,正在此深表感激。 两年里的日子,正在学校里配合的糊口点滴,学术上的会商、 言不及义的闲扯、 让人又爱又怕的宵夜…. . 感激众位师兄师姐、同窗、 学弟妹的配合参取,你/你 们的陪同让两年的研究糊口变得灿艳多彩。 感激郑雅宾诲人不倦的指出我研究中的缺失, 且总能正在我迷惘时为我解 惑,同时还要感激周进、孙亮、颜莺等师兄师姐正在进修期间赐与的帮帮;也感激 颜隽教员的帮手, 她的藏书给取我莫大的。恭喜我们成功走过这两年。衷心 的祝福你们出息似锦,高兴欢愉! 老婆翁嘉激正在背后的默默支撑更是我前进的动力,没有她的谅解、包涵, 相 信这些年的糊口将是很纷歧样的光景。 最初, 谨以此文献给我挚爱的双亲。 俞欢 2007 年 12 月 3 H录 目次 第一章绪论…………..…3 1. 1 课题的提出……..…………………………………………..3 1.2 研究的目标和意义……………..… 4 1.3 研究的内容和方式…………·……4 1.4 研究的动态…·…·………..……………………………·…...5 1.5 论文的组织布局………………………….川...…….川...…….川...……..…..……...……..…….……...……..……...…….川.…….……... 第二章 建建师的晚期生活生计及当时代布景.…….川……..川..…….川…..………….川….川.……..……..…….川……..…….川…….川…….川……..……..…….川.川7 2.1 的建建保守以及社会上世纪六七十年代的社会变化…...7 2.1.1 的现代从义建建汗青………………..… ……8 2.1.2 二和后的现代从义实践及其问题………..…..………… 10 2.1.3 垮掉的一代取反文化活动……..………… . ……12 2. 1.4 蒲月风暴…..……..…..……..……… ... 13 . 2.2 建建师的晚期生活生计 (国籍 In between) ………..………… 16 2.2.1 建建师的家庭布景… …………16 2.2.2 建建师的发展及教育布景.. ...…………..……17 2.2.3 蒲月风暴所惹起反思…·…… . 18 2.3 建建师的讲授生活生计……………………………..…19 2.3.1 晚期讲授实践… ………………………………………………………… 19 2.3.2 从建建联盟到哥伦比亚…… ... ... ... 20 2.3 .3 建建师的建建的初步构成…… .. …… ………..………..……..21 第三章伯纳德屈米的建建理论… 22 3.1 本体论………..……………..……… ..25 3. 1.1 关于建建的危机…..… . … ... ... ..……25 3. 1.2 建建的悖论... . ..… .. . ... .…..…… ... .. ... ... . ..…..…………29 3. 1.3 建建的愉悦………..……………………..……31 3.2 认识论…·…..………·………..…..……·…..38 3.2.1 空间取事务(或使命书) ……………………………………………………39 3.2.2 取超越…………………… .…………….4 1 3.2.3 活动取……….. ………·……..…..……43 3.3 方…..…………..… . …… 45 3.3.1 做为前言的画图.. …………………………..45 3.3.2 蒙太奇…..….. . .. . . .. ...引 3.3.3 井置取叠印… 第四章建建师做品阐发… …… 56 了 目次 4.1 建建取片子… ..… ………… .………………… .56 4. 1.l 片子的叙事布局(蒙太奇)取建建... .…… ……… ... . ……56 4.1.2 Trace 做为链接画图取实践的桥梁..…… .……..…·…………….. . .60 4.2 文本做品阐发…………·………·………·…………..……..…. .61 4.2. 1 Advertisements for Architecture) 取 Screenp1ays ………………62 4.2.2 (Ma由attan Transcripts) …..…..… ..………69 4.2.3 片子手法正在文本中的表现 ...…… . .…·……..………. . ..83 4.3 实践做品阐发……..……………………·…·… 86 4.3. 1 拉维莱特公园设想H………... ... . .…… . …..… .. …·…….. .87 4.3.2 取彼得 · 艾森曼的方案比力. ... . … . ……….. … 100 4.4 屈米的后期建建策略取做品……………103 4.4.1 其他屈米的建建做品… 4.5 小结 . ..…... …·……..……..………..…………..………..… 111 第五章……..…...••••••.••••••••• .. …115 5.1 对于建建学成长的………..……..… ... ... 115 5.2 问题……·……..…………..………… …116 参考文献……..………………………………………………·……118 附录 A 建建师生平年代表… . …·……123 附录 B 建建师相关册本… . ..… . . 125 附录 C 建建师颁发论文 …..……..…… ... . … 134 附录 D 建建相关中文材料.. . ... . ….. .. ... ... 137 10.1 译做………·……… ... ... ..……..……137 10.2 专业论文………… ... .. …..……..…… . … . ..137 10.3 学位论文…..… ..…... ………………… . .. 137 附录 E 建建师实践做品………………………………………………………... . ..138 附录 F 图片索引 . .. ... 140 2 第-一章绪论 第一章绪论 1.1 课题的提出 若是做为一名建建师,他要问本人建建师要做什么, 他为什么要这 样做,大大都的建建师城市如许回覆, 我想我们顺应功能取意味的意义, 若是是做藏书楼、或是其他公共建建,我们正在某种程度上还要顺应社会。 但这种顺应的前提是假定正在任何时候社会都是己知的,或正在某种程度上是能够 预测的,能够被翻译或是某种描述的,而正在我看来,这些是不成能的。就是说, 现实上不成能晓得同时呈现的社会前提,即所谓的时代。并且也不成能知 道建建该做出如何的反映,所以我们必需经常走出建建,如许做的目标是为了 定位我们该当做什么 逐个一彼得 · 埃森曼 ( Peter Eisenman) ( 1) 出名建建师的设想思惟、设想手 法取设想做品一曲以来都是建建理论 研究者和建建师关心的核心,人们但愿 从中找出可资自创的工具。若何将其理 论取现实做品相连系历来处理这一问 题的沉中之沉。本文力求正在全面引见建 建师建建的根本上,挖掘取其做品 的内正在联系关系,从而更好的引入和理解屈 米奇特的建建。 1 988 年由美国建建师菲利普 · 约 翰逊 ( PhiHp John50n, 1 906-2005)和马 克 · 威格利 (Mark Wigley) 正在 MoMa 举办的解构从义七人展后,解构这 一源自取哲学的术语伴同其七位建建 师, 彼得 · 埃森曼(Peter Eisenman)、 固 1 . 1 . 1 建建师屈米 3 。 第 章绪论 伯纳德·屈米 (Bernard Tschumi) 、·里伯斯金 (Daniel Liebskind)、约 翰·海杜克 (John Hedjuk) 、弗兰克·盖里 (Frank Gery) 以及扎哈·哈迪德 (Zaha Hadid) 的名字界定了建建界对于解构从义的称号,虽然此中大大都人都表 示出或多或少的,对于建建界赐与界定的反感,但他们的做品却借帮这一 称呼敏捷的占领了各类。而伯纳德?屈米因其拉维莱特公园设想的成功中标 成为这一建建门户的旗头。 1.2 研究的目标和意义 中国正进入一个全面扶植现代化的期间,用世界最大的工地来描述当 下的中国是最适合不外的了。这既是机缘也是挑和,比拟过去闭塞的而言, 21 世纪的中国建建界并不缺乏对国外建建理论、的引入。但理论布景的缺 乏、视野的狭隘以及各种现实缘由却往往导致建建创做逗留正在对国外建建制型 的立面的抄袭,极端缺乏原创性。而解构从义建建因其抽象的特质, 必然 程度上满脚了投资者一味逃求标新立异的爱好,一度成为良多建建实践的复 制对象。因而,对国外先辈的理论和该当加大研究和引入的力度,促使 建建理论取实践的多元成长。虽然屈米颁发并出书过为数不少的做品及学术论 文集,但国内的引见倒是相对很少,仅有的几篇颁发正在上的论文也只是对 其做品的若干描述性引见,而对其理论思惟的构成、成长过程和设想手法及语 言都没有透辟的研究。更谈不上一个系统、全面的引见。 针对这一环境,本文试图以建建师设想方式为起点,寻求其建建的不雅念和 理论思惟的构成和联系:对建建师最具有代表性的且可以或许反映其思惟成长的做 品进行全面的阐发:摸索其奇特的建建言语和设想方式:总结他对建建、城市 的理解:发觉其建建特质对我们进行建建实践和研究所具有的价值和。 1.3 研究的内容和方式 本文研究的是屈米的建建思惟不雅念和建建做品,次要内容分了三部门: 1) 以欧洲及的社会汗青、地区文化、建制保守为研究布景,注释屈米 建建不雅念的发生和成长过程。 4 第…章绪论 2) 从屈米的建建理论出发,总结起建建不雅念的特点,连系其设想做品,力 求对其做品有一个新的、全面的认识 3) 以引见和阐发大量实例为从,使人们对其有的领会。 次要使用的研究方式如下: 1)图形归纳:正在大量收集的图形根本上,连系布景材料,进行归纳和图形 阐发,表达图形背后的内涵和深层布局 2) 电脑阐发z 以计较机辅帮建模等阐发手段,对其做品的空间布局、叙 事线索、体快形成等进行阐发。内正在布局和建建师文本的联系 3) 纵横比力= 将伯纳德 · 屈米的建建做品和其他的建建师做横向比力, 其异同;将伯纳德 · 屈米的分歧时做品做纵向比力,以理解其建建不雅念的 构成、成长和改变过程 4) 文本拾掇= 正在将建建师的论文做品拾掇的根本之上,联系并归纳思惟 成长过程,使得我们对其的成长有更为明白的界定 1.4 研究的动态 正在国外,对于伯纳德·屈米的建建设想做品进行研究的著做为数不少。做 为一名兼理论和实践为一身的屈米本人出书过几本较有影响力的著做。次要有 Event-Cities(praxis))) (2]; Event-Cities 2)) [3}; Event-Cities 3)) (4); (((事 件·城市》系列分为三本,别离收录了建建师从 1980 年到2000 年次要工程实践 项目。) Architecture and Disjunction)) (5); (这本论文集收录了屈米从 1971 年到 1991 年颁发的主要论文,而《建建取》做为论文集的题目,则表了然 他对当下建建现状的判断和本人的立场。) Cinegram Folie:Le Parc de la 1 Villette)) 例; ((Bernard Tschumí)) [7 ; Bemard Tschumi: architecture inlofmotion)) IBl; 以上三本则是近期出书的对于屈米做品的引见性册本,别离引见了拉维莱特 公园项目内正在的片子叙事,以及屈米建建策略中所暗含的活动联系。而国内的 对建建的引见就显得相对较少,仅有的风是几篇关于拉维莱特公园的引见,或 其最新做品的陈述性引见。 正在这种环境下,我们愈加该当深切阐发和研究伯纳 德 · 屈米的做品以其设想理论,这常火急和需要的, 并且这对成长我国建 建理论和建建实践会起到-定的感化。 5 第…章 绪论 .~..A…HC…· .cmu3 嘀比- 国 1 .4.3 Event-Cities 国 1 .4. 2 Event-Cities2 图 1.4. 1 Event-Cities 3 1.5 论文的组织布局 本论文共分两大部门: 论文从体部门和附录部门。 论文从体部门共分五章: 第一章为绪论: 阐述课题研究的需要性,研究目标、意义和研究方式。 第二章为论文从体的从体部门前引:此章别离从汗青、 文化和社会前提等 角度切入,阐述了影响伯纳德·屈米建建构成其奇特建建思惟的从、客不雅要素。 第三、四章为论文的从体部门:第三章别离从本体论、 认识论和方上 对屈米的建建学理论做出全面的注释和归纳综合, 第四章则对建建师的文本及建建 实践进行阐发和引见。 第五章为论文结尾部门,对建建师后期的思惟改变做出评论,归纳和小结 研究对于建建学的。 6 第二章 建建师的晚期生活生计及当时代布景 第二章 建建师的晚期生活生计及当时代布景 你用石、木、混凝土建制衡宇取,这就是建建业。才智正正在阐扬做 用。俄然之间,你触动了我的心弦,令我欢快,给我带来喜悦,于是我说; 4 这 实美啊! 这就是建建学,艺术进来了。我的衡宇是适用的,我感激你,就像 我感激铁工程师或德律风局一样,但你并没有触动我的心弦。然而,假如墙体 穿入云霄的体例让我,我理解了你的企图。非论你的情感是暖和的、 的、诱人的或是崇高的,你推砌的石块都能告诉我。你把我固定正在这一场合, 我的目光扫描它。眼睛看到的工具表达了一种思惟,一种不以言辞或声音表达 的思惟,而完满是透过彼此间具有必然关系的形体来表达。这些形体正在光线照 射下能清晰的流露本人,它们之间的关系不必然涉及适用性或陈述性。这是一 种正在你思维中进行的讲授创制。这是建建学的言语。通过对惰性材料的使用以 及或多或少功利从义的前提出发,你确立了某些脚以我感情的关系,这就 是建建学。 逐个逐个-勒 · 柯布西耶。l 2 .1 的建建保守以及社会上世纪六七十年代的社会变化 出生于 1887 年的勒·柯布西耶正在 20 世纪的建建学成长中所起的绝对核心 ,使我们有脚够的来由正在起头陈述伯纳德 · 屈米的晚期职业生活生计之前必需 感化 领会的建建保守友其对现代从义的发生的影 响。 ( 图2. 1.1.地图)是个位于欧洲中部的 邦联制国度, 取、 法国、 意大利、 奥地利以及 列支敦士登交界。 生齿中次要是H耳曼族 国 2. 1 . 1 地图 人,此外还有法国和意大利等外籍人。因为其地舆 7 第二章 建建师的晚期生活生计及当时代布景 的缘由,使其成为了一个多言语的国度,此中德语使用最大 (64%) 。 其 次是法语 (19%) ,意大利语 (8%) 等, (48%) 和 (44%) 是的两大次要教。 [101 自 19 世纪被确认为中立国以来,持久未受和平 干扰,得天独厚的前提使经济得以平稳的成长。二和后,的旅逛业和银行 业的敏捷成长为它带来了巨额利润。各类国际会议正在召开,各类国际机构 正在设立。正在,银行触目皆是,各类货泉能够兑换,国际金融营业 十分忙碌。人均国平易近出产总值和人均收入均居世界第一位。其享誉全球的 钟表业有 500 多年的汗青,迄今-曲连结世界领先地位。 人本人说之所以成为,是由于有些德意志人不肯做 人:布些法兰西人不肯做法国人:有些意大利人不肯做意大利人。于是这些 人一路成了入。 做为那么一个多元化、多语种的小国,各个地域都保有自 己的明显的特色。由于各自受分歧文化布景和地舆的限制和影响,建 建师能够说是一群没有同一类型的人,因而汗青上也没无形成过同一标签的瑞 士建建。正如马丁·施坦因曼(Martin Steinmann)指出的,建建没有一种 均质的平易近族气概,建建能够理解为是对一系列事务的共享,而这些事务又 取其地舆或言语区域相关的文化保守慎密相连。(11] 回首勒·柯布西耶大都理论著做中较着表达出的 辩证思维习惯,即那种无处不正在的对比手法逐个虚 取实、明取暗、阿波罗 (Apollo) 取美杜莎 (Medusa) , 则完全可能是源自取其家庭所接管的法语区潜正在 的阿尔比派世界不雅,以及那种儿乎被人遗忘的但一直潜 正在的摩尼教影响。 ( 12]正因长年的保守、 整合的 准绳取相对高度发财、彼此协让的文明使那么一种多元 国 2.1 .2 勒·柯布西耶 化得以保留,而700 多年的持久和平带来是多种思维的 交融。 (图2. 1.2. ) 2. 1. 1 的现代从义建建汗青 建建给人的印象老是俭朴但不乏详尽。简练却不乏丰硕。那种安 逸、文雅精细取平实坚忍的特征很容易取其日耳曼保守中的严谨、务实等特征 8 第二章 建建师的晚期生逛及当时代布景 联系起来。但因为欧洲轨制的遍及实行和社会平等思惟的深切,建建 师正在沉视设想质量和施工程度的同时更关怀建建的社会功能。大概这就是为什 么正在六、七十年代正在以外的国家所迸发对于现代从义的危机, 以及之 后的后现代从义并没有正在建建界流行。人眼中的现代从义平并没 有那么多的 时代,反而是一种处理现实问题的手段。 新客不雅性取 ABC 集团 现实上,该词 ( Sachlichkeit ) 的使意图图起首 不正在于构成新绘画的 4 客不雅性 , 而是正在这种客不雅性 下面的更为通俗的某物,它用来表达一个是时代的总 的认识形态,一种思惟和感触感染方面的新的 Sachilichk础。 逐个弗里兹 · 舒马论(Fritz Schrnalenbachi13J 客不雅性一词用正在建建范畴似乎最早的呈现正在 赫曼 · 穆台修斯为《粉饰艺术》所写的一系列文 y 2 .1.3 Lissi恒的告白 国 章中。文中的 客不雅性意味了对于产物设想所持有 的一种客不雅的、功能从义视角并且是十分实正在的立场,它最阜用来描述英国的 美术和手工艺活动, 特别是表示正在手工业协会及晚期花圃室第中。 1917 年跟着的十月迸发, 以及次年正在一和中的和胜, 使得 这两个国度都面对了怀有的。出于、 经济上的考虑两国正在1922 年告竣了一系列的合做关系。跟着前锋建建思惟及其建建师的输入, 1925 年, 次要正在建建师艾尔 · 里西斯基 ( EI Lissitzky )的影响下(图 2. 1.3. ) , 建建师埃米尔 · 罗斯 C Emil Roth) 、汉斯 · 施密特 ( Hans Schrnidt) 、汉 尼斯 · 迈耶 ( Hanns Mayer) 和汉斯 · 维特威尔 ( Hans Wittenwel ) 等人正在巴塞 尔成立了 ABC 集团。 (1 4) 其次要建建思惟起头正在 (ABC: 献给建建》 中 获得宣传。但跟着汉尼斯 · 迈耶和汉斯 · 维特威尔正在 1926 年颁发的巴塞尔彼 得斯学校方案的颁发. ABC 集团的纲要变得更加清晰,那就是对于留念性的强 烈否决和对功能性的支撑,他们认为建建能够通过切确计较以求得取社会现实 的相连系, 而连系的体例即是新手艺的援用。 设想,也想就是天然光所有的房间……学校本身尽可能升出地面之 上, 到有阳光和新颖空气的处所。正在底层的封锁宅内具有宅内泅水池兼健身 房……两个室外空间(空中平台) 来取代场, 并将大楼所有的屋顶做孩子 9 第二章 建建师的晚期生活生计及当时代布景 们的场合……这两个空中平台没有布局支持,而是通过四根缆绳以建建物 的自沉均衡。 (15) 彼得斯学校(图 2. 1.4. )的那种像机械一样的粉饰都使得我们看到其时意 图将建建设想科学化和模块化的倾向,的晚期现代从义建建师一曲他 们将美学价值划正在外, l12l虽然这一几多令人思疑,但 ABC 集团投身 于建建和糊口两方面的客不雅、均等的立场恰是出于他们对集体需要办事的决心。 我们需要的尺度化能够从圆帽、卷发、探戈、爵士乐、合做社产物 等等反映出来的……工会、合做社、无限 公司、企业、卡特尔、托拉斯及国际联盟 这都是当今社会合团得以表示本人的形 式,而无线电及印刷机成了通信的前言。 合做安排了世界。社会安排了人 (151 这恰是晚期现代从义建建师对前工业 时代的宣言,他们对于手艺的依赖使得他 们相信一切的社会闯题都能够通过手艺的 予段获得处理,虽然这种几多导致了 之后对于功能从义的跪拜,但就阿谁 时代而言,我们很难否定他们的务实立场 和改革。建建必需跟上时代的程序, 国 2. 1 .4彼惭学校设想 用的新的策略来面临新世界。 2.1.2 二和后的现代从义实践及其问题 一个新时代曾经起头,一种新曾经确立。工业出产象一场洪水般制 服了我们,它滚滚涌向其命定的终极。它已用合用于这一新时代的新赋于 生命的新东西配备了我们。 经济不成避免地着我们的步履和思惟。我 们必需创立大量性出产的,这就是建制大量性出产的室第的,住进这 种大量性室第的 逐个勒·柯布西耶(91 υ 第二章 建建师的晚期生活生计及当时代布景 第二次世界大和无疑的是上个世纪,甚至整小我类成长历程中最为的 一场世界和平。二和之前本钱从义国际经济次序就处于严沉紊乱、无序的形态, 并诱发了这场空前的。和后的欧洲成了沉灾区, 现正在的欧洲是什么呢? 它是一堆瓦砾,是一个藏尸所,是瘟疫和的发源地 0 (16) (图 2. 1.5.) 图 2.1.5 勒瞟《格尔尼卡》 出于大规模扶植的需要现代建建由于其实效性敏捷正在欧洲获得成长, 而正在美国,虽然大和并没有触及到美国的本土,但跟着欧洲出名建建师的涌入 以及美国本土的无机建建保守,也使得现代从义正在美国获得敏捷成长。然 而,大量建建从合用性出发,倾向于盒子建建的简练外形,本来二三十年代不 少现代从义大师正在建建创做上所具有的明显人道特色,颠末持久的沿用和各地 传妙,到后来曾经逐步变成陈旧见解的。现代建建活动注沉功能忽略 保守的表示体例被无限的放大,建建文化保守的内正在延续性和气概的多样性遭 到必然程度的,其成果就是形成了现代建建气概上的古板和城市文化保守 的性。这些现象导致了人们对现代从义建建活动的遍及质疑。上 世纪五十年代到六十年代末, 现代从义建建正在建建表示上起头呈现出多样 化的趋向。查尔斯·詹克斯 (Jancks.Charles) 将这一期间的建建门户划分为包 括了多种内容的两大类晚期现代从义和后现代从义。 晚期现代从 义是指从现代从义演化来的新的其次要建建思惟是用科技来完成建 建艺术的表示。旗下包罗很多出名建建师,如皮亚诺(Piano , Renzo )罗杰斯 ( Roger, Richard) ,诺曼 · 福斯特 (Noman Foster) 等,他们构成了一个强大 的阵营。尔后现代从义则包罗除此之外的实他门户,诸如:新乡土从义、 11 第二章 建建师的晚期生逛及当时代布景 现喻从义,文脉从义等。旗下的代表人物有:格雷夫斯(Graves Michael) 、摩 尔 (Moore, Charles) 、波菲尔( Bofill,阳cardo )、克里尔兄弟 (Kirer,Robert&Krier土eon)、矶崎新 (Arata Ispzaki )等人,后现代从义根基的原 则是否决功能从义,倡导卑沉保守、卑沉汗青文脉,其次要的哲学思惟是从意 激进的折中从义(Eclecticism)o (17) 先不谈这种分类的切当取否,可是正在现代从义正在的过程不得不投合功 能上的需要,为了满脚二和后大规模扶植所要求的大量性和可行性,建建的设 计和建制必需借帮大规模工业化出产得以实现。于是正在一个机械复制的时代, 建建做品中的原必然的取适用性相。 (18)比如上世纪初瓦尔特·本 雅明(Walte Be均m由1)预言的那样正在机械复制时代干枯的工具就是艺术品的光 韵。 llSl 跟着《建建的复杂性取矛盾性》一书的出 版,人们起头回过甚去,沉拾本人的汗青遗留, 人们起头思虑,思虑本人对汗青的义务。取此 azz-zμ24. 同时,另一部份人则继续前辈建建师的遗志, 始就的组杂性取x-厨性 继续将手艺做为处理社会问题的体例,设 ..:怠扭扭雯, 计的客不雅性,相信手艺也能够成为美学的载体。 • 从上世纪七十年代之后的建建成长来看,詹克 圈 2. 1.6 建建的复杂性取矛盾性 斯的分类也并不是没有根据。(图2.1 .6. 建建 的复杂性取矛盾性) 2.1 .3 垮掉的一代取反文化活动 我还年轻,我巴望上 逐个一《正在上》杰克·克鲁亚克[19] 《正在上) (图2. 1.7.) 是克鲁亚克(图2. 1.8. ) 出书的第二部小说,它取艾伦·金斯伯格的《嚎叫》 和威廉·巴勒斯的《赤裸的午餐》配合形成了美国垮 掉的一代文学取文化活动的募础。 《正在上》 并不像一般的小说那样,此中没有 令人着迷的故工作节,也没有详尽的人物塑制。它以 圄 2.1.7 (正在上》 12 第二章 建建师的晚期生逛及当时代布景 自传性的文笔讲述了仆人公萨尔为了逃求个性, 取狄安、玛丽 露等几个年轻男女沿途乘车或开车,几回横越美洲,穿越 于城市取村落之间,以至浪荡到墨西哥的履历。 一上他们寻 欢做乐,商谈东方禅。取萨尔一样,小说中几乎每一小我物 要么是正在上。 (20)奔波,要么方才从上归来,要么正预备出 发。这些毫无目标的 正在上的年轻人是 垮掉的一代的 缩影,阿谁年代付与他们的苍茫、背叛、巴望心灵的形态 都正在上显露无疑。克鲁亚克正在书中利用了大量的惺语、 鄙谚、不合乎语律例范的长旬,描述情节和人物思惟勾当的时 图 2. 1.8 做者 候完全跳离时间,这种奇异而又肆意的文风也影响了整整 一代人。 (21) 垮掉的一代的和行为正在美国社会掀起了轩然大波。 他们最间接的 影响是美国 60 年代轰轰烈烈的反文化 活动。 垮掉派因而也被视为反 文化活动的前锋。他们的不雅念和糊口体例成为 60 年代年轻人效仿的对象, 特别是嬉皮士,秉承了垮掉派 的糊口体例。他们吸毒、性乱、昕爵士乐、 成为背包一族踏上途。 然而,不管是 50 年代的垮掉派 ,仍是 60 年代的 反文化青年,虽然他们用本人的体例表达着对社会的不满,试图叛逆和改 变支流文化,可是他们本身的不雅念和立场也是正在试探傍边, 不成熟并且易改变, 仅仅有热情是不敷的。并且, 一些过激的行为往往会使他们本人也陷入。 2.1 .4蒲月风暴 对于蒲月风暴我们很有需要进行 一次回首, 由于蒲月风暴远远不是仅 是一场学生为了争取取保守家长制 社会进行的一次街垒,它的影响深切 到了文明的各个角落。我们能够正在那 些活跃界建建舞台上的明星建建师 的著做中找到这个名词,体味到那种面临 现有问题的所采纳的性的立场和灵 图 2. 1 . 9 学生正在米兰购物广场汩去 活应变的处事准绳。(图2. 1.9. 蒲月风 13 第二章 建建师的晚期生活生计及当时代布景 暴中学生正在米兰购物核心的) 20 世纪60 年代,正在次要本钱从 义国度都迸发了一场史无前例的大规模 的,此中最注目的当属 1968 年 5 月前后发生正在法国的蒲月风 暴。这场风暴迸发的布景取保守的资产 阶层和社会活动判然不同,且对 法国社会发生了深刻长远的影响。(图 2. 1. 10.) 1968 年 5 月, 一个头发、脚穿 克拉克牌皮鞋、衣领皱巴巴的男青年捡起 一块铺石,打中了队长克里斯蒂 图 2. 1 . 10 巴黎的学生 昂 · 布律内的头颅(正在巴黎,者有撬 铺石的保守,没有这个步履就不算), 蒲月风暴进入了。问这一 个月内,学生们举行了多次,建起街垒同坚持,最初激发全国工人罢 工,加入人数达到 80 万。其时法国出名的学问让一保罗·萨特 (Jean Paul Sartre) 、波伏娃(Simone de Beauvoir),新海潮片子导演阿伦·雷乃(Alain Resnais)、 戈达尔(Godard, Jean-Luc)、特吕弗François Trufut)等,都坐正在学生-边, 并签订了一份宣言向用一切手段脱节同化次序的学生们致敬。川23) (图 2. 1. 1 1. 萨特向学生做) 最终正在 的瓦斯、步枪和坦 克的下竣事。 随后做出一系列调整, 法国的高档教育法、新 选举法、最低工资法、 私家和电视法都 是这个活动的间接产 物。这场带给法国 社会的影响更多的正在 图 2. 1 . 11 萨特向学生做 14 第二章 建建师的晚期生活生计及当时代布景 国 2.1. 12 学生占领索尔邦大学 于文化、糊口体例而不是所对准的方针逐个。 对取这场的性质,学术界一曲辩论不休。有的认为这是一次否决本钱 从义轨制的,有的认为这是一次文化,有的认为这是一次H常糊口革 命,有的认为是代际冲突,以至还有人认为,学生参取活动的起点各别,指点 思惟错乱,这是一次难以定性的。 (24) 撇开其时社会正派历的经济危机这一缘由。正在的逐个1 968 年 5 月法国的性质探析》一文中,做者试图从更深一层的思惟层面做 出解答。高科技的成长,后工业时代的到临,科学成了新的,它代替, 成为判断一切的尺度和最高价值标准。汗青上从来没有任何一代人晓得、经 历过和接管过如斯急剧的变化现代人目睹了能源、通信体例、人类的范畴、 的、已知世界简直定性、生取死的绝对号令发生的变化。、 现正在 我们曾经进入一个新的阶段,世界上的所有成年人都必需认可,所有孩子的经 历取他们的履历是分歧的。 I241 正在如许的改变中,学生面临保守文化行为和价 值不雅念日益式微,而新的文化和价值不雅并未构成,他们迷惘、失落,他们起头 心浮气躁的接管各类各样的思惟,出格是具有性和性的思惟,借帮于 它们,学生有了的思惟兵器,反保守、反权势巨子、否决同化的消费社会就是 他们的标语。萨特正在《七十岁自画像》中也总结说按照我的见地, 蒲月活动 是第一个临时实现了某种取附近的工具的大规模的社会活动;从这一点出 15 第二二章 建建师的晚期生活生计及当时代布景 发,这个活动曾勤奋根究什么是步履 中的。 (25) 履历了这场风暴的法国新一代思 想家,很是逼实的体验到了和科学 从义理论的失败,他们陷入了沉思,最 后将其归罪取现代性,认识到现代性的 终结,即现代性所发生的问题再不克不及倚 靠进一步的现代化来处理,然而以完全 、摧毁、否认息争构现代性为前提。 正在如许的布景下,思惟界慢慢步入 圄 2.1.13 蒲月凤暴中的巴黎 了后布局从义及解构从义时代。 2.2 建建师的晚期生活生计 ( 国籍 In between ) 2.2.1 建建师的家庭布景 我具有法国和的两张护照,也许你可能认为我出生正在通往法国 的班车上。 一→伯纳德· 屈米 (7) 建建师屈米取1944 年出生于洛桑, 他母亲是法国人,而他的父亲是人。屈 米的童年时代则辗转取巴黎和洛桑之间。非 常凑巧的是,他的父亲也是一位建建师,他 结业取巴黎美术学院建建系,并正在和后回到 了洛桑,创办本人的事务所,同时正在洛桑理 工学院(Ecole Polytechnique in Lausanne)创办 了建建学专业并担任传授-职。因为父亲的 工做关系,屈米的少小时代大都正在巴黎的事 .TS~树.,Ml 务所渡过, 国籍对他仅仅是一个恍惚的概念, tq停停 图 2.2.1 屈米画像 16 第二章 建建师的阜期生活生计及当时代布景 而他也从不介意这点,并认为恰是如许的履历使得他对纽约情有独钟,由于正在 那里从来不存正在国籍这会事儿 0 (7] (图2.2. 1. 屈米画像) 2.2.2 建建师的发展及教育布景 也许良多人会认为屈米的建建事业很大程度上遭到家庭的影响,但现实上 并非如斯。屈米的父亲正在巴黎有本人的建建师事务所兼居处。正在那里,屈米的 卧室正在白日是画图员的工做室,而他一大早便被大人带出公寓,或是去托儿所, 或是去公园散步。所以,他的少小时代必然程度上并非遭到几多建建熏陶。唯 一破例的是,屈米所称的周日散步每周日下战书,父亲会带他去设想 一圈,这即是屈米少小时遭到的全数建建教育了。 正在屈米十几岁的时候,并未想过做一名建建师。可能部门遭到母亲的影 响,我对哲学和文学似乎更感乐趣,。 {7l建建学对其时的屈米而言过分专业, 并且相当单调。 16 岁那年,他被选派为互换学生,正在孟菲斯和纽约进行高中学 习,而改变发生正在他刚起头纽约进修的那段光阴。 正在 1962 年冬天,屈米拜候了芝加 哥,并正在他父亲的指点下参不雅了,沙利 文(Sullivan)、理查逊(Richru:也on)、赖 特 (Frank Lloyd Wright) 和姑娘(Mies) 的做品。 u 当我坐正在保诚安全公司 ( Prudential Insurance Building ) 的楼 顶,看见整个正在暴风雪中出 一种暗红色时,我俄然发觉我并不情愿 成为做家或是哲学家,我想成为一名建 建师 0 [7] (图2立2. 雪景〉 国 2.2.2 雪景 17 第二章 建建师的晚期生逛及当时代布景 回到后,他选择了苏黎世高工。那里 给取的教育完全局限正在建建建制上, 建建就 是建建,而不是此外什么例如片子、哲学、数 学如许的工具 义建建教育,而其时的学校正派历一系列教育 ,很多出名教师前来任教,此中一位即是 来自奥斯丁(Austin,Tex部)的本哈德·赫斯里 (Bernhard Hoesl i) 0 (图2.2.3.)做为骑 警(Tex部Ranger)的沉-耍一员,他没有向其他成 国 2.2.3 本晗德·赫斯里 员如柯林·罗(Coline Rowe) 、约翰·海杜克 (John Hedjuk)那样去了康奈尔(Comell),而是选择了苏黎世继续他的讲授研究。 大概是屈米的多文化布景,赫斯里并没有要求他完全遵照现代从义线, 屈米认可我更多的接管了克迪克.帕里斯(Cedr巾i沁c P阶n比ce功)或是建建电讯派 (从Ar比chi电gra毡arn)的思惟 了巴黎。 2立3 蒲月风暴所惹起反思 正在 1968 年那场迸发时,屈米正正在巴黎的 Candilis,Jo邸,Woods 事 务所起头他的第一份工做。 11 蒲月风暴做为一次席卷社会的,使当 时的屈米不得不从头审视建建学现状:我们建制了什么?为什么建制?建建又 是什么?其时的年青建建师遍及的对此次进行了反思,也许出于职业 曲觉,此中的很多人都发觉其实本人身处一种无法回嘴的变化之中,保守建建 学将面对一次严沉危机。 屈米决定对建建学本体做出性的阅读起头,挖掘建建学本体。屈米认 为,恰是建建影响了经济社会,正在一系列连锁反映之下,触发了本来严重 的扳机,其成果即是借帮报酬的对物质(、建建、建制街垒) , 借以匹敌无形社会形态。他正在同窗生们的交换中感应了这种趋向,而这一从题, 成为了他随后两年讲授生活生计的研究对象。 屈米发觉本人很是喜爱讲授,乐于接管各类分歧思惟 (7)这也就是为什 么他正在 1970 年秋天前去伦敦, 起头正在建建联盟执教的一大缘由。 18 第二章 建建师的晚期生活生计及当时代布景 2.3 建建师的讲授生活生计 2.3 .1 旱期讲授实践 , ,我实正在受不了了,屈米你到底想说什么? 一位坐正在最初一排的女生 愤愤不服的说,她坐了起来,揭开了窗帘。 t 耐心些, 一会儿就到沉点了屈 米回覆到。女生坐了下来,可是十分钟后,她再次起身,并大步分开了教室, 同时说道,我实正在受不了了。屈米笑着继续了他的讲课。 逐个扎晗 · 哈迪德 Iη 1970 年的欧洲建建界正一次洗礼。蒲月风暴后法国和意大利的建 设项目几乎停畅,大大都建建学校都正在风暴中被。而其时的英国建建联盟 却没有遭到多大的冲击,并且正发生很多主要事务。正在两到三年的时间内,例 如雷姆·库哈斯、埃利亚-增西利斯 ( Elia Zenghelis) 、·李伯 斯金和里昂·克里)l(Leon Krier) 都纷纷执教于联盟。屈米也参取到 这场讲授变化之中。 正在联盟执教期间,他取其时许 多来自意大利的前锋派集体,例如 Archizoom( 图2.3. 1. )和 Superstudio (图2.3.2.) 进行交换和合做,同时 国 2.3.1 Archizoom 做晶 (No stop City) 也认识了不少前锋设想师,例如 蓝天组(Coop Himmelblau)、奈杰 尔斗斗茨(Nigel Coates)和扎哈·哈 迪德(Zaha Hadid) 0 这种履历使 我收获颇丰,曲到现正在的做品还 留有其时的影子 正在哈i边血德进入三年级学;〉注斗〉兰斗J 的

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